如今李奇也不需要隐藏自己的身份，于是就在邑州府衙住下了，他首先是了解这少数民族的土司制度。

　　简单来说，土司是朝廷的关系，并非主、仆关系，倒是更像是主、宾关系。

　　宋王朝在这些地方设立土司，主要就是表明一点，这里是我大宋领土，仅此而已。

　　即便是前面些年的赋税征收制度，也与其他州县大不一样。

　　交纳的方式不丈量土地，不编丁口，其纳赋税定额，主要是土司归附时，自报认纳之数。

　　就是土司自己说了算。

　　这个自从侬智高叛乱后，就渐渐被这些土司选择性遗忘了，但是有一样礼仪，倒是一直保持至今，那就是朝贡。

　　朝贡就是这些少数民族向朝廷进贡，每年的元旦大会，他们当中有些土司会派人去京城向大宋皇帝朝贡。

　　为什么这些土司会热衷朝贡呢？

　　关键就在于“回赐”。

　　他们每年进贡的都是一些土特产，廉价的物品，重在礼，而非利益，但是朝廷每年却回赐他们不少礼物，什么金银、珠宝、绸缎、食盐，都是非常昂贵的。

　　价值至少是他们进贡礼品的数十倍，甚至上百倍。

　　这若不去，那就是真是傻瓜了。

　　但是最近情况有变，自从李奇掌管外交事宜后，这回赐的礼物就大打折扣了，讲究的意义，而非利益，专门送些书籍给他们。

　　李奇将他铁公鸡的形象，也算是发挥到了极致。

　　去朝贡的南蛮也是锐减。

　　但总归来说，这不是土司巴结朝廷。而是朝廷笼络这些土司啊！

　　这也是没有办法的事，这地区的百姓穷呀，要是你朝廷不给点，那我干嘛要归附你大宋。

　　由此可见，宋朝廷对这些土司的掌控。是多么的软弱，说的不好听一点，这就是拿钱在买人啊！

　　可悲啊！

　　要是这宋朝廷回赐的钱，真正到了百姓手中，那倒也罢了，可是这些土司非常的贪婪。他们一方面借用自己在当地的名望，要挟朝廷，给予他们更多的钱财，一方面又横征暴敛，将百姓视为奴隶，当成赚钱的工具。导致这地区的百姓是痛不欲生，越发穷困。

　　可以说这里至今还没有进入封建社会，还是停留在奴隶社会，可以随便买卖人口，家中没有上百奴隶，都不好意思称自己是地主。

　　要是让王黼来这里，估计他就是一个善良的人了。他那些坑百姓的手段，与这些残暴的土司而言，那真是小巫见大巫，根本不能比，毕竟王黼还得有些顾忌，可是这些土司却没有，他们就是土皇帝，爪牙上千，你要不给就抢，让后将一家抓来为奴为婢。或卖去交趾。

　　好在这地区的百姓比较吃的苦，穷惯了，这要是发生在大宋境内，估计又得造反了。

　　这也是当初侬智高造反的主要原因之一。

　　而这广西南路又有两个大土司，邑州当然就是罗

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